Был март две тысячи второй,
Родился Дмитрий – внук родной.
Приходит новый род на свет,
Но выходных у смерти нет,
Косы её явилась тень,
Жену скосила в пятый день.
Внук бабушку хотел бы знать,
Одно могу ему сказать:
«Увидишь бабушку потом,
Когда войдёшь в небесный дом.
Родился ты для Божьей цели.
Чтоб даром дни не пролетели,
Старайся Господу служить,
Его путём всегда ходить.
Не знаем мы, в который час
Придёт последний миг для нас.
Без стука открывая дверь,
За кем же смерть придёт теперь?
Но если в Боге мы живьём,
Войдём в Его небесный дом».
Господь, дай помощь в светлый день,
Когда ещё не ночи тень,
Направить силы в спешный труд,
Наполнить маслом свой сосуд,
Зажечь свечу в дальнейший путь,
Чтоб сном духовно не уснуть,
Чтоб после гроба нам потом
Проснуться к жизни со Христом.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 7965 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Да и аминь! Хочется, чтобы все верующие после смерти были с Христом. Благословений Вам и Вашему внуку Диме. Комментарий автора: Спасибо, Марина, за добрые пожелания! Благословений Bам и всему Вашему дому!
Светлана Мясникова.
2007-03-02 12:26:04
Ионий, очень понравилось Ваше стихотворение. Так жизненно. Стихотворение много говорить о Вас, Вашем характере и отношению к жизни. Спасибо. Божьих благословений! Комментарий автора: Спасибо, Светлана, что зашли на страницу, и стихотворение понравилось. Действительно, в творчестве можно видеть автора, собирая по частичкам в разных произведениях.
Всего Вам доброго! Успехов!
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
